والهداية وهو مطول لم يكمل وكان دمث الاخلاق طلق العبارة ولي قضاء العسكر وناب في القضاء عن جمال الدين ابن التركماني مدة طويلة ثم عزله لما وقع بينه وبين هرماس ثم ولي القضاء استقلالا في شعبان سنة 69 بعد موت ابن التركماني وكان شهما مقداما فصيحا له حظوة عند الامراء ولما ولي قدم الشاميين على المصريين في النيابة وكان قد تكلم مع أهل الدولة واستجز توقيعا ان يلبس الطرحة نظير القاضي الشافعي وان يستنيب في البلاد المصرية ويجعل له مودعا لأيتام الحنفية فحصل له مرض فاعتل « 1 » واشتغل بنفسه وعد ذلك من بركة الامام الشافعي رضى اللّه عنه وقرأت بخط القاضي تقي الدين الزبيري لما امسك الناصر حسن انحطت رتبة الهندي عند يلبغا إلى أن قتل يلبغا فصحب منكلى بغا الشمس « 2 » وأمير علي المارديني واسنبغا البوبكرى والجاى اليوسفي وارغون شاه وغيرهم فقرره في قضاء الحنفية بعد جمال الدين التركماني وعمر حينئذ داره التي برحبة العيد وأضيف له تدريس التفسير بالجامع الطولوني لما مات البسطامي سنة 771 وتكلم في أوقاف الشافعية تجاه الجاى اليوسفي لما استقر ناظرا عليها وتكلم أيضا في نظر جامع ابن طولون واستعاد وقف الطرحى من نقيب الاشراف بمساعدة الجاى لان نظره بشرط الواقف للحنفى ومع ذلك فإنه قام على الجاى قياما عظيما لما كشف وقف الاشرفية وقد ذكرت ذلك في ترجمته في قضاة مصر ومات في سابع شهر رجب « 3 » سنة 773 *

--> ( 1 ) ر - صف - فتعلل ( 2 ) ر - الشمسي ( 3 ) قال ابن حجر مات في الليلة التي مات فيه السبكي سابع رجب وكان يكتب بخطه مولدي سنة اربع وسبعمائة - شذرات الذهب *